臺灣人這麼說這麼做
肖鋒 ~ 廣州．《新週刊》總主筆
《觀察入微，不愧是總主筆！》
在臺灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看臺灣會有些心理落差。臺灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
臺灣不是用看的，臺灣是要細細品味的。就像一個女人…
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在臺灣，
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了！
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼，密碼不失，方能傳承。
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受，讀書是一種態度，一個不讀書的民族只會淪為低智商社會。
他們以忠孝仁義命名道路。
臺灣的路名很中國，香港的路名很殖民，大陸路名很革命。
路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復興路（臺北）；
還有仁一路、信二路、義三路、愛四路（基隆）；
或者一心路、二聖路、三多路、四維路、五福路、
六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路（高雄）.
他們的機場翻修，會一步一個道歉啟事。
謙恭本是中華民族的美德。公權更應如此。
人臉是城市最細緻的風景線。
臺灣人的臉從容淡定，優雅內斂他們會熱心為陌生人指路，新一代甚至會拿出手機，耐心為你google，將地圖解釋給你看。
中華民族以助人為樂，美德有傳。
他們一般不拒絕你借電話；迷路了員警不拒絕開車送你；你不買東西不會嫌棄你，會說「謝謝，歡迎下次再來」；臨行前被告知，大陸砍價殺一半的作法在台行不通，且會招致鄙視。通常，他們不認同討價還價，減半還價更是拒絕，
買賣誠心、童叟無欺本是中國人的從商傳統。
他們仍把「小姐」當禮貌的稱呼，而「老師」是極令人尊敬的稱謂。
他們宣導獻愛心、捐發票。
發票定期搖獎，既監督商家納稅，同時又救助老弱。
他們的旅館裡會擺放佛教聖典、聖經、大師語錄，各種信仰和諧共處。
什麼是和諧社會？這就是和諧社會。
他們的小吃攤有幾十年歷史，並不因城管掃蕩一空。小吃攤是城市一道誘人的風景線。
友善是臺灣人的關鍵字。
友善不是靠標語，也裝不出來，不是面子，而是裡子。
他們仍保持里長、鄰長的設置，居民一有矛盾或問題，先靠傳統的辦法協調。
中國式友善是鄉土社會出發，再擴展到陌生人社會的。
中華民族的裡子是鄉土中國。
臺灣最值得你推薦的是什麼？導遊說是人情和文化。真準，此兩物大陸最缺。
文化與人情沒寫在樓面上，卻寫在人臉上…。
為什麼臺灣人"現在"不認同『中國』呢？-----試圖以臺灣的觀點回答。
文：張耕維
編輯：蔣可竟(252128202)
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢？』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣？』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊？』
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼臺灣人不覺得自己是中國人呢？跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概念，就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號，這不是等價的。 待續~~
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